पानी के आकार के रूप में घृणा


पुडुकोट्टई जिले के अन्नवसल ब्लॉक में एक दूरस्थ टोला, वेंगईवयल में एक असहज शांति छाई हुई है, जबकि पिछले महीने की चौंकाने वाली घटना पर एक सार्वजनिक आक्रोश है, जब हैमलेट में दलितों को पानी की आपूर्ति करने वाले एक ओवरहेड टैंक में मानव मल पाया गया था। राज्य में मरने के लिए।

पुदुकोट्टई जिले के सत्यमंगलम में तिरुचि-पुदुकोट्टई राष्ट्रीय राजमार्ग से दूर जाने वाली एक बमुश्किल मोटर योग्य सड़क द्वारा पहुँचा जा सकने वाला टोला अब पुलिस द्वारा पूरी तरह से सुरक्षित है, क्योंकि इसके 20-दलित परिवार अभी भी जनता के साथ आने के लिए संघर्ष कर रहे हैं। अपमान। हर नुक्कड़ और नुक्कड़ पर तैनात पुलिस दल चौबीसों घंटे वेंगईवयाल में प्रवेश करने वाले “बाहरी लोगों” पर कड़ी नजर रखते हैं, उनके नाम, उनके वाहनों के पंजीकरण नंबरों को नोट करते हैं और उनकी यात्रा के उद्देश्य के बारे में पूछताछ करते हैं।

बस्ती के निवासियों में शांति, क्रोध और सदमा के लिबास की गहराई है। उन्होंने कहा, ‘हमने ऐसा कौन सा पाप किया है कि कोई हमारे खिलाफ ऐसा घिनौना काम कर रहा है? केवल एक विकृत दिमाग ही इस तरह का अमानवीय काम कर सकता था,” भावना के साथ घुटती हुई एक महिला निवासी के. राजारथिनम ने कहा। “यह पहली बार वेंगईवयाल में इस प्रकार की घटना हुई है और यह आखिरी होनी चाहिए। हम पूरी तरह से सदमे में हैं और अभी तक सदमे से उबर नहीं पाए हैं,” 70 वर्षीय आर मारीकन्नू कहते हैं।

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दलितों की प्यास बुझाने वाली अहानिकर पानी की टंकी अब गांव पर कलंक और शर्म की निशानी बन गई है. 10,000 लीटर क्षमता वाला टैंक अब अनुपयोगी है, और बैरिकेडिंग है।

हालाँकि टैंक का निर्माण 2016-2017 में किया गया था, लेकिन पिछले साल ही इसने आदि द्रविड़ परिवारों को पानी की आपूर्ति शुरू की थी। उस समय तक, दलित एरैयूर (जो दलित कॉलोनी से सटा हुआ है) में 30,000 लीटर क्षमता के टैंक पर निर्भर थे, जहां मध्यवर्ती जातियों (मुथैयार और अगामुदयार) के लोग रहते हैं।

“हर बार जब हम पानी पीते हैं, तो हमें लगता है कि हम कुछ दूषित खा रहे हैं,” उस टोले की महिलाओं का कहना है जहाँ अब प्रतिदिन टैंकरों के माध्यम से पीने योग्य पानी की आपूर्ति की जा रही है। घटना के बाद नई पाइपलाइन बिछाई गई और हर घर के सामने नए नल लगाए गए। मुहल्ले में पानी की नई टंकी भी बन रही है।

एक महीना, अपराधी बड़े पैमाने पर

पानी की टंकी का एक दृश्य जहां मल पाया गया था। टैंक अब उपयोग में नहीं है | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

लेकिन इन उपायों से दलितों को थोड़ी राहत मिलती है। जैसा कि जघन्य कृत्य के अपराधी अभी भी बड़े पैमाने पर हैं, उनकी पीड़ा लंबी हो रही है। एक महीना हो चुका है। 26 दिसंबर को निवासियों ने चौंकाने वाली खोज की जिसका उनके दैनिक जीवन पर भारी प्रभाव पड़ा।

घटना का पता तब चला जब कुछ दिन पहले कुछ बच्चों के बीमार पड़ने के बाद ग्रामीणों ने टैंक की जांच की। संदेह पैदा हुआ कि समस्या संभावित जल संदूषण के कारण हो सकती है। पाइपों के माध्यम से आपूर्ति किए जाने वाले पानी से निकलने वाली दुर्गंध ने कुछ दलित युवकों को टैंक पर चढ़ने के लिए प्रेरित किया, जहां उन्हें पानी के अंदर मल तैरता हुआ मिला।

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चिंतित ग्रामीणों ने तुरंत गंदरवाकोट्टई (आरक्षित) विधानसभा क्षेत्र के मुथुकडु पंचायत अध्यक्ष एम. पद्मा और सीपीआई (एम) विधायक एम. चिन्नादुरई को सूचित किया, जिसके अंतर्गत यह बस्ती आती है। प्रभावित बच्चे के माता-पिता की शिकायत के आधार पर, वेल्लनूर पुलिस स्टेशन में अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) की धारा 3(1)(बी) और 3(1)(x) के तहत मामला दर्ज किया गया था। अधिनियम, 1989 और भारतीय दंड संहिता की धारा 277 (सार्वजनिक झरने या जलाशय के पानी को गंदा करना) और 328 (अपराध करने के इरादे से जहर के माध्यम से चोट पहुंचाना)।

दो गिलास व्यवस्था, मंदिर में प्रवेश वर्जित

पुडुकोट्टई कलेक्टर कविता रामू पिछले महीने पानी की टंकी में मल मिलने की घटना के एक दिन बाद वेंगईवयल में एक गांव के निवासी के साथ बातचीत करते हुए

पिछले महीने पानी की टंकी में मल मिलने की घटना के एक दिन बाद पुडुकोट्टई कलेक्टर कविता रामू वेंगईवयल में एक गांव के निवासी के साथ बातचीत करते हुए | फोटो साभार: विशेष व्यवस्था

पुडुकोट्टई कलेक्टर कविता रामू ने अधिकारियों की एक टीम के साथ एक दिन बाद गांव का निरीक्षण किया। यात्रा के दौरान, कलेक्टर ने दो गिलास प्रणाली की व्यापकता का पता लगाया और दलितों के एक समूह को एरैयूर के श्री अय्यनार मंदिर में ले गए, जो दलितों की शिकायतों के बाद वेंगईवयाल के निकट है कि उन्हें मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी जा रही थी। बाहर से करनी पड़ी पूजा कलेक्टर के मंदिर में प्रवेश के दौरान कथित रूप से दलितों के साथ दुर्व्यवहार करने वाले चाय स्टाल के मालिक मुक्कैया और एक मध्यवर्ती जाति की महिला सिंगममल को अनुसूचित जाति / अनुसूचित जनजाति (अत्याचार निवारण) अधिनियम के तहत गिरफ्तार किया गया था।

यह आरोप लगाते हुए कि वे जातिगत भेदभाव का सामना कर रहे थे, एक निवासी ए. सुभा ने कहा कि दिसंबर के अंतिम सप्ताह तक दलितों को एरैयुर के अय्यनार मंदिर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी। लेकिन एरैयुर के मध्यवर्ती जाति के प्रतिनिधियों ने दावा किया कि दलितों की मंदिर तक पहुंच थी और वे त्योहारों के दौरान वहां बड़े उत्सव भी आयोजित करते थे। “हमारे बीच सौहार्दपूर्ण संबंध रहे हैं और गांव में अब तक कोई पुलिस मामला दर्ज नहीं किया गया है। हम भी बहुत सदमे में हैं [over the water contamination] और यह जानने के लिए उत्सुक हैं कि अपराधी कौन है,” एम. चित्रा ने कहा, जो एरैयूर में एक मध्यवर्ती जाति से संबंधित हैं।

तत्काल परिणाम के रूप में, राजस्व विभाग के अधिकारियों द्वारा एक शांति समिति की बैठक आयोजित की गई जिसमें आदि द्रविड़ और मध्यवर्ती जातियों के प्रतिनिधियों ने सहमति व्यक्त की कि जिसने भी टैंक में मल मिलाने का कार्य किया है, उसके खिलाफ कड़ी कार्रवाई शुरू की जानी चाहिए। यह भी निर्णय लिया गया कि सांप्रदायिक सद्भाव सुनिश्चित करने के लिए सभी समुदाय अपना सहयोग देंगे और सभी जातियों के लोग बिना किसी भेदभाव के मंदिर में पूजा कर सकते हैं।

दोषियों को गिरफ्तार करने में देरी को लेकर विरोध और बढ़ती आलोचना के बीच, सरकारी अधिकारियों ने दलितों तक पहुंचने की कोशिश की। कानून मंत्री एस. रघुपति, आदि द्रविड़ कल्याण मंत्री एन. कायलविझी सेल्वराज और पर्यावरण मंत्री शिवा वी. मेयनाथन ने सामाजिक सद्भाव को बढ़ावा देने के लिए ‘समथुवा पोंगल’ में भाग लिया। लेकिन यह कदम दलितों को समझाने में विफल रहा। दलित निवासी एस. मुथुलक्ष्मी ने आरोप लगाया, “इस कार्यक्रम में मध्यम जातियों के केवल कुछ पुरुष और महिलाएं शामिल हुए।”

कार्यकर्ता भौचक, सीबी-सीआईडी ​​जांच जारी

पुदुक्कोट्टई जिले के वेंगईवयाल गांव में श्री अय्यनार मंदिर का एक दृश्य जहां दलितों ने कहा कि उनके प्रवेश पर रोक लगा दी गई थी

पुदुक्कोट्टई जिले के वेंगईवयाल गांव में श्री अय्यनार मंदिर का एक दृश्य जहां दलितों ने कहा कि उनके प्रवेश पर रोक लगा दी गई थी | फोटो साभार: मूरथी एम

घटना से दलित कार्यकर्ता आक्रोशित हैं। “अतीत में जातिगत भेदभाव के विभिन्न रूप रहे हैं, लेकिन यह एकमात्र ऐसी घटना है जहां दलितों के पीने के पानी को मानव मल से दूषित किया गया है,” ए. काथिर ने कहा, एविडेंस के संस्थापक, मदुरै स्थित गैर -दलित अधिकारों के लिए काम करने वाली लाभकारी संस्था।

श्री काथिर ने इस मुद्दे से ध्यान हटाने के लिए जिला प्रशासन को भी दोषी पाया। उन्होंने आरोप लगाया और महसूस किया कि पानी के दूषित होने को उचित महत्व नहीं दिया गया था, “वेंगवयाल में अपराध से दलितों को एरैयुर में मंदिर में प्रवेश से वंचित करने पर ध्यान केंद्रित किया गया था।” उन्होंने कहा कि जिले के अधिकारियों को दलितों को उनके आघात से उबरने में मदद करने के लिए परामर्श देना चाहिए था।

विधायक श्री चिन्नादुरई भी हैरान रह गए। वेंगईवयाल और आस-पास के एरैयूर में सभी समुदाय शांतिपूर्वक सह-अस्तित्व में रहे हैं और अतीत में कोई पुलिस मामला या मुद्दा नहीं रहा है। “गांव के लोग किसी का पता लगाने में असमर्थ हैं [who could have committed the crime],” उन्होंने कहा।

सीबी-सीआईडी, जिसने जांच अपने हाथ में ली थी, ने अब तक 10 टीमों का गठन किया है और विभिन्न जातियों के 150 से अधिक व्यक्तियों से पूछताछ की है। एजेंसी के सूत्रों ने कहा कि अपराध में एक से अधिक लोग शामिल हो सकते हैं।

घटना के परिणामस्वरूप, जिला प्रशासन द्वारा जनता के लिए जिले में जातिगत भेदभाव के मामलों की जानकारी प्रदान करने के लिए एक समर्पित व्हाट्सएप नंबर अधिसूचित किया गया है।

इस बीच, वेंगईवयाल में जाति-आधारित भेदभाव की जांच के लिए एक जनहित याचिका याचिका के जवाब में, मद्रास उच्च न्यायालय की मदुरै खंडपीठ ने राज्य को एक स्थिति रिपोर्ट दाखिल करने का निर्देश दिया है।

उचित आवास, शौचालय और अन्य मुद्दों का अभाव बना रहता है

दलितों की यह भी शिकायत है कि उनके श्मशान घाट तक जाने के लिए उचित रास्ता तक नहीं है। उनके कई घरों में दरारें आ गई हैं और 2018 में बने घरेलू शौचालयों का शायद ही इस्तेमाल किया जा सके। के करुणाकरन, जिला आदि द्रविड़ और आदिवासी कल्याण अधिकारी, पुदुकोट्टई ने कहा। “वेंगैवयल गांव में दलितों की आवश्यकताओं के संबंध में सरकार को एक रिपोर्ट भेजी गई है। एक बार धन आवंटित हो जाने के बाद, कब्रिस्तान की ओर जाने वाली सड़कों को फिर से बनाने का काम शुरू हो जाएगा,” उन्होंने कहा।

लेकिन किसी भी चीज से ज्यादा, दलित निवासी चाहते हैं कि सीबी-सीआईडी ​​दोषियों की पहचान करे। उन्हें स्थानीय पुलिस की शुरुआती जांच पर ज्यादा भरोसा नहीं लग रहा था। एक निवासी के. कन्नदासन ने कहा, “अपराधियों को पकड़ने के बजाय, पुलिस ने हमारे आदमियों की गलती निकाली और हमें शक की निगाह से देखा।”

गाँव के निवासियों की भावनाओं को दोहराते हुए, सुश्री सुभा ने कहा: “हम सरकार से बस यही चाहते हैं कि अपराधी को ढूंढा जाए। हमें और कुछ नहीं चाहिए।”

By MINIMETRO LIVE

Minimetro Live जनता की समस्या को उठाता है और उसे सरकार तक पहुचाता है , उसके बाद सरकार ने जनता की समस्या पर क्या कारवाई की इस बात को हम जनता तक पहुचाते हैं । हम किसे के दबाब में काम नहीं करते, यह कलम और माइक का कोई मालिक नहीं, हम सिर्फ आपकी बात करते हैं, जनकल्याण ही हमारा एक मात्र उद्देश्य है, निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने पौराणिक गुरुकुल परम्परा को पुनः जीवित करने का संकल्प लिया है। आपको याद होगा कृष्ण और सुदामा की कहानी जिसमे वो दोनों गुरुकुल के लिए भीख मांगा करते थे आखिर ऐसा क्यों था ? तो आइए समझते हैं, वो ज़माना था राजतंत्र का अगर गुरुकुल चंदे, दान, या डोनेशन पर चलती तो जो दान देता उसका प्रभुत्व उस गुरुकुल पर होता, मसलन कोई राजा का बेटा है तो राजा गुरुकुल को निर्देश देते की मेरे बेटे को बेहतर शिक्षा दो जिससे कि भेद भाव उत्तपन होता इसी भेद भाव को खत्म करने के लिए सभी गुरुकुल में पढ़ने वाले बच्चे भीख मांगा करते थे | अब भीख पर किसी का क्या अधिकार ? आज के दौर में मीडिया संस्थान भी प्रभुत्व मे आ गई कोई सत्ता पक्ष की तरफदारी करता है वही कोई विपक्ष की, इसका मूल कारण है पैसा और प्रभुत्व , इन्ही सब से बचने के लिए और निष्पक्षता को कायम रखने के लिए हमने गुरुकुल परम्परा को अपनाया है । इस देश के अंतिम व्यक्ति की आवाज और कठिनाई को सरकार तक पहुचाने का भी संकल्प लिया है इसलिए आपलोग निष्पक्ष पत्रकारिता को समर्थन करने के लिए हमे भीख दें 9308563506 पर Pay TM, Google Pay, phone pay भी कर सकते हैं हमारा @upi handle है 9308563506@paytm मम भिक्षाम देहि

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