रामनवमी हिंसा | जिन किशोरियों ने तलवारें और लोहे की छड़ें उठा रखी थीं

हेरामनवमी के एक दिन बाद 31 मार्च की दोपहर, नालंदा के बिहारशरीफ के श्रम कल्याण मैदान में 2,000 से अधिक लोगों की भीड़ जमा हुई। “हमारे क्षेत्र और संस्कृति में हम एक दिन बाद शोभा यात्रा (धार्मिक जुलूस) करते हैं,” समीर जायसवाल (पहचान छिपाने के लिए नाम बदल दिया गया है) कहते हैं, जो लगभग 4 लाख की आबादी वाले मुस्लिम बहुल शहर में रहते हैं। लोग, उसका सारा जीवन।

उनकी आवाज स्थिर है जब वह राम के जन्म को उत्सव के रूप में मनाने के लिए वार्षिक उत्सव का वास्तविक विवरण देते हैं। अवतार हिंदू देवता विष्णु की। इस वर्ष, जुलूस जिसमें 12 शामिल थे रथों (रथों) को धुर-दक्षिणपंथी जमीनी संगठन, विश्व हिंदू परिषद (VHP), और बजरंग दल, इसके युवा-नेतृत्व वाली उग्रवादी शाखा द्वारा एक साथ लाया गया था।

जैसे-जैसे बातचीत आगे बढ़ती है, श्री जायसवाल व्याकुल हो जाते हैं, जैसे कोई भी पिता जिसका 16 साल का बेटा जेल जा चुका हो, व्याकुल होगा। आमतौर पर मेले के दौरान कार्निवाल जैसा माहौल रहता है यात्रा वह संकरी सड़कों पर जाता है, जिसमें लोग रथ के चारों ओर नृत्य करते हैं, जो रामायण के विभिन्न पात्रों को ले जाते हैं, जिसका नेतृत्व राम, उनकी पत्नी सीता और भाई लक्ष्मण के रूप में तैयार एक तिकड़ी करती है। “आधी रात तक भी शहर से गुजरने में कई घंटे लग सकते हैं,” श्री जायसवाल कहते हैं। इस मौके पर शाम को जैसे ही हिंदू और मुस्लिम दोनों की शांति समिति सौंप रही थी शर्बत रास्ते में भाग लेने वालों को गगन दीवान पर पत्थर फेंके जाने लगे कब्रिस्तान (कब्रिस्तान) और मुरारपुर मस्जिद, 3 किमी दूर।

इसके बाद हुई हिंसा में, मस्जिद परिसर में कम से कम 250 पेट्रोल बम फटे, अज़ीज़िया मदरसा का 100 साल पुराना पुस्तकालय, जिसमें इस्लामिक साहित्य की 4,500 से अधिक दुर्लभ पुस्तकें थीं, आग से नष्ट हो गईं, एक हिंदू झंडा फहराया गया मस्जिद, और एक भीड़ ने धार्मिक परिसर के भीतर मुस्लिम आबादी को “जय श्री राम” का नारा लगाने की धमकी दी। भयावह रूप से, एक दिन पहले रोहतास जिले के सासाराम में 175 किमी दूर इसी तरह की घटना हुई थी।

जब 183 लोगों को कैद किया गया, तो यह पता चला कि 54 नाबालिग थे, हिंदू और मुस्लिम दोनों, बिहारशरीफ से 30 और सासाराम से 24, पांच पुलिस स्टेशनों में फैले हुए थे, जिनमें 18 प्रथम सूचना रिपोर्ट (एफआईआर) दर्ज की गई थीं। कई किशोर 17 साल की उम्र में वयस्कता की दहलीज पर थे और उन पर आर्म्स एक्ट के तहत आरोप लगाए गए थे।

मामूली परेशानी

स्वाभाविक रूप से, नाबालिगों के माता-पिता को जेल की कठोर वास्तविकता को स्वीकार करने में कठिनाई हो रही है। वे थाने के बाहर बैठते हैं, कुछ बाहर सीमेंट वाली जगह पर, कुछ चाय की दुकान पर, अपने बच्चों को खाना देने के इंतजार में, इस उम्मीद में कि वे उनकी एक झलक पा सकते हैं, शायद एक हाथ पकड़ सकते हैं या एक छोटे से गले मिल सकते हैं। फल, स्टील के पैकेट हैं डब्बा का रोटी-सब्जीऔर प्लास्टिक वाले भुजियाएक स्थानीय विशेषता।

श्री जायसवाल का कहना है कि बारात की शाम जब उन्होंने सुना कि दंगे हुए हैं तो उन्होंने अपने बेटे से संपर्क करने की कोशिश की. “मैंने उसे यह पूछने के लिए बुलाया कि वह कहाँ है, लेकिन उसका फोन नहीं लग रहा था। जब वे वापस लौटे, तो उन्होंने कहा कि सोगरा कॉलेज और सिटी पैलेस होटल के पास कुछ अव्यवस्था थी,” पिता कहते हैं, जिन्होंने इसके बारे में कुछ नहीं सोचा था, जब तक कि अगले दिन 1 अप्रैल को पुलिस ने उनकी घंटी नहीं बजाई। बिहार थाना और लहेरी पुलिस स्टेशन गगन दीवान कब्रिस्तान के इलाकों में स्थित हैं जहां हिंसा देखी गई थी। एक सप्ताह तक शांत रहने वाला स्थान अब लगभग सामान्य हो गया है, स्थानीय प्रशासन ने क्षतिग्रस्त की मरम्मत की है मीनार. श्री जायसवाल विश्वास नहीं कर सकते कि एक शांतिपूर्ण जालू (जुलूस) जो हर साल होता था वह हिंसक हो सकता था, और उसका बेटा उसका हिस्सा था।

“गिरफ्तारी सीसीटीवी फुटेज के आधार पर की गई है; अलग-अलग स्थानों पर कैमरे लगाए गए थे, ”नालंदा के जिला मजिस्ट्रेट शशांक शुभंकर ने उन क्लिपों के बारे में सख्ती से कहा, जिनमें तलवारें और छड़ें लहराते युवकों की तस्वीरें थीं।

लहेरी थाने में तैनात एक पुलिस अधिकारी ने नाम न छापने का अनुरोध करते हुए कहा कि पूछताछ के दौरान एक नाबालिग ने खुलासा किया कि रामनवमी के जुलूस से एक दिन पहले, मुरारपुर इलाके में हिंदुओं के समूह एकत्र हुए थे, जहां उनके बीच तलवारें और लोहे की सड़कें बांटी गई थीं. स्थानीय भाजपा नेताओं द्वारा उन्हें पेट्रोल के लिए प्रत्येक को ₹ 500 भी दिए गए ताकि वे जुलूस के लिए अपनी-अपनी मोटरबाइक पर आ सकें। शराब भी बांटी गई, बाद में भीड़ द्वारा बोतलों का इस्तेमाल पेट्रोल बम बनाने के लिए किया गया। ये मदरसे और पुस्तकालय के अंदर पाए गए, 22 कमरों में से प्रत्येक में दो।

बिहार की आर्थिक अपराध इकाई के एक सूत्र ने कहा कि एक सप्ताह पहले एक व्हाट्सएप ग्रुप बनाया गया था, जिसमें 456 सदस्य थे, जिनमें नाबालिग भी शामिल थे। उन्होंने कहा, “उस समूह पर नकली संदेश प्रसारित किए जा रहे थे जिसमें दावा किया गया था कि मुसलमानों द्वारा जय श्री राम लिखे झंडे को जलाया गया था,” उन्होंने कहा। समूह के प्रतिभागियों के कई प्रदर्शन चित्र हिंदू देवी-देवताओं के थे। मुसलमानों को मारने के संदेश भी थे।

एडिशनल डायरेक्टर जनरल रैंक के एक पुलिस अफसर कहते हैं, ”युवा लोग सोशल मीडिया पर फॉलोअर्स बढ़ाने के लिए कई तरह के काम करते हैं. उन्हें निहित स्वार्थों द्वारा भी काम पर रखा जाता है। उनके द्वारा उपयोग किया जाता है, और विभिन्न प्लेटफार्मों पर लोकप्रियता के लिए भूखा है, जो आज की मुद्रा है, उन्हें लगता है कि कई किशोर खतरनाक रास्ते पर जा सकते हैं।

राहुल रमेश (बदला हुआ नाम) का कहना है कि उनका 14 साल का बेटा यह कहकर घर से चला गया था कि वह रामनवमी का जुलूस देखने जा रहा है, उसने कभी संकेत नहीं दिया कि वह इसमें हिस्सा लेगा। “जब वह बाहर जा रहा था, उसके हाथ में कुछ नहीं था, लेकिन पुलिस ने कहा कि वह तलवारों के साथ पाया गया था और यह सीसीटीवी फुटेज में भी दिखाई दे रहा था। वह अभी अपने जीवन की शुरुआत में है। हमारे लिए इससे बड़ी आपदा और क्या हो सकती है कि हमारे बच्चे को अब कानून की नजर में दंगाई के रूप में पहचाना जा रहा है,” वह रोता है।

हालांकि, हिंसा की जिम्मेदारी कोई नहीं ले रहा है। विहिप की आयोजन समिति के सदस्यों में से एक अविनाश कुमार कहते हैं, “हम आठ साल से यह जुलूस निकाल रहे हैं, और ऐसी कोई घटना कभी नहीं हुई.” उन्हें निष्पक्ष जांच की उम्मीद है, वहीं उनका कहना है कि पुलिस सटीक जानकारी नहीं दे रही है।

अल्पसंख्यक दस्तावेज़

जिन मुस्लिम नाबालिगों को गिरफ्तार किया गया है, उनमें एक 13 साल का बच्चा है, जो एक अकेली माँ का बेटा है, जो सदमे से मुश्किल से बोल सकता है। वह अजीजिया मदरसे में पढ़ता है जिस पर हमला किया गया। लेकिन चूंकि रमजान चल रहा था और वह बंद था, इसलिए बच्चे स्कूल नहीं जा रहे थे।

गिरफ्तार किए गए एक अन्य 14 वर्षीय बच्चे के माता-पिता का कहना है कि पुलिस रात के 2 बजे उनके घर में घुस गई, “उन्होंने हमारे घर में घुसने के लिए ताला तोड़ा और परिवार की महिलाओं के साथ भी दुर्व्यवहार किया। पुलिस के एक जवान ने अपनी राइफल के बट से मेरी पत्नी के सीने पर वार किया। साम्प्रदायिक हिंसा हमारे घर से 3 किमी दूर हुई थी। यह एक हिंदू त्योहार था। मेरा बेटा हिंदू जुलूस में क्या करेगा? उसे किस आधार पर गिरफ्तार किया गया है? यह पूर्ण अराजकता है, ”पिता कहते हैं।

एक कहानी है कि कैसे पुलिस ने किशोर को गिरफ्तार करने से पहले एक घर के परिवार के सभी सदस्यों के मोबाइल फोन जब्त कर लिए। “सिविल ड्रेस में एक महिला कांस्टेबल और चार पुलिसकर्मी थे। वे ₹32,000 ले गए,” एक पिता कहते हैं।

बिहारशरीफ के एक वार्ड पार्षद अली अहमद ने कहा, “मुस्लिम बच्चों को पुलिस ने गलत तरीके से फंसाया है। सांप्रदायिक हिंसा के लिए बिहारशरीफ के बीजेपी विधायक डॉ. सुनील कुमार जिम्मेदार हैं. उन्होंने ही हिंदू भीड़ को पथराव के लिए उकसाया था। उसे गिरफ्तार किया जाना चाहिए, लेकिन पुलिस उससे पूछताछ नहीं कर रही है।”

अपनी ओर से, डॉ. कुमार कहते हैं, “मैं एक हिंदू हूं। क्या आपको लगता है कि त्योहार के दिन मैं हिंसा भड़काऊंगा? मैं यहां से पांच बार निर्वाचित हुआ हूं। वह कहते हैं कि उन्होंने रामनवमी के दिन धनेश्वर घाट हनुमान मंदिर में 51 फुट ऊंचा झंडा फहराया, जिसमें उपस्थित अनुयायियों को आस्था की रक्षा करने के लिए कहा। उनका कहना है कि वह जुलूस के पास कहीं भी मौजूद नहीं थे।

रामनवमी जुलूस की अगुआई कर रहे मोहम्मद फेकू अधिक तत्पर. | फोटो क्रेडिट: नागेंद्र कुमार सिंह

बदलती संस्कृति

शहर के दूसरे हिस्से में, 60 वर्षीय मोहम्मद फेकू अपने पैसों का इंतज़ार कर रहे हैं: ₹12,000, लीड के किराए के लिए अधिक तत्पर (रथ) जिसने शोभा यात्रा के दौरान झांकी निकाली . वह खुद को खुशकिस्मत मानते हैं कि इस अवसर के लिए टिनसेल से सजी उनकी लाल और सोने की घोड़ा-गाड़ी को कोई नुकसान नहीं हुआ। रामनवमी के साथ शादी के जुलूसों और अन्य उत्सवों का उनका चरम सीजन समाप्त हो जाता है, और वह लंबी गर्मी के लिए तैयार हो जाते हैं, जब उनकी आय कम होती है।

एक तांगा चालक के रूप में जीवन शुरू करने वाले श्री फेकू लगभग दो दशकों से रथों की आपूर्ति के व्यवसाय में हैं और 18 वर्षों से रामनवमी जुलूस निकाल रहे हैं। जब वह अपने 11 घोड़ों के बीच अस्तबल में बैठता है, दो अस्वस्थ घोड़ों को थपथपाता है, तो वह कहता है, “पहले वहाँ हुआ करता था भजन-कीर्तन; संगीत सुखदायक था और जुलूस के दौरान शायद ही किसी इलेक्ट्रॉनिक गैजेट का उपयोग किया गया था। आज, लाउडस्पीकरों से संगीत को डरा दिया जाता है रथोंअक्सर भीड़ को उन्मत्त आंदोलन में झोंक देते हैं।

“जुलूस के दौरान माता-पिता बच्चों के साथ जाते थे; यह एक पारिवारिक मामला था, और यह बहुत उत्सव के साथ एक शांतिपूर्ण कार्यक्रम हुआ करता था,” वह कहते हैं, प्रोफाइल में बदलाव के साथ, महिलाओं की संख्या में भारी कमी आ रही है और भीड़ युवा हो रही है।

“हालांकि, जब भी और जहां भी मांग होगी, मैं अपनी सेवाएं देना जारी रखूंगा,” श्री फेकू कहते हैं, जिनके लिए इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि राम या रहीम मनाया जाता है या नहीं। जब तक वह अपने परिवार के रहने के लिए पर्याप्त पैसा कमा सकता है।

बिहारशरीफ, नालंदा में सांप्रदायिक हिंसा के बाद अजीजिया मदरसा। | फोटो क्रेडिट: नागेंद्र कुमार सिंह