तलाक पर समान कानून |  सुप्रीम कोर्ट ने चार हफ्ते के लिए जनहित याचिकाओं पर सुनवाई स्थगित की


सुप्रीम कोर्ट “विभिन्न धर्मों के सभी नागरिकों के लिए तलाक के एक समान आधार” के लिए दिशानिर्देश तैयार करने के लिए एक बैच के बीच एक याचिका पर सुनवाई कर रहा था। फ़ाइल | फोटो साभार: आरवी मूर्ति

सुप्रीम कोर्ट ने 20 फरवरी को कहा था कि वह इस बात की जांच करेगा कि वह तलाक की कार्यवाही को लिंग और धर्म को तटस्थ बनाने में न्यायिक रूप से कितना हस्तक्षेप कर सकता है, जबकि एक शर्त यह है कि उसे प्रथम दृष्टया लगता है कि सरकार और विधायिका को अंततः निर्णय लेना है।

मुख्य न्यायाधीश डी वाई चंद्रचूड़ ने मौखिक रूप से कहा, “हम देखेंगे कि अदालत कितनी दूर जा सकती है।”

हालांकि, खंडपीठ ने कहा कि “तलाक के आधार पर विसंगतियों को दूर करने और धर्म, जाति के आधार पर बिना किसी पूर्वाग्रह के सभी नागरिकों के लिए उन्हें समान बनाने” जैसे मुद्दों पर “निर्णय लेना सरकार का काम है न कि अदालत का” , जाति, लिंग या जन्म स्थान ”।

समझाया | समान नागरिक संहिता

अदालत याचिकाकर्ता-वकील अश्विनी उपाध्याय द्वारा दायर एक याचिका पर सुनवाई कर रही थी, जिसका प्रतिनिधित्व वरिष्ठ अधिवक्ता गोपाल शंकरनारायणन कर रहे थे, “विभिन्न धर्मों में सभी नागरिकों के लिए तलाक के एक समान आधार” के लिए दिशानिर्देश तैयार करने के लिए।

सॉलिसिटर जनरल तुषार मेहता द्वारा प्रतिनिधित्व की गई सरकार ने कहा कि उसे “कानून को लिंग तटस्थ बनाने के लिए सैद्धांतिक रूप से कोई आपत्ति नहीं है”।

हालाँकि, यह अदालत को विचार करना था कि वह इस मुद्दे में “न्यायिक रूप से हस्तक्षेप” कहाँ तक कर सकती है।

मामले में एक पक्ष की ओर से वरिष्ठ अधिवक्ता कपिल सिब्बल ने श्री उपाध्याय की याचिका में दिए गए “सर्वव्यापी सुझावों” का विरोध किया।

श्री सिब्बल ने अदालत के प्रथम दृष्टया विचार से सहमति व्यक्त की कि इस मुद्दे को विधायिका और सरकार को तय करने के लिए छोड़ देना चाहिए।

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“अदालत को इस मामले में प्रथम दृष्टया आदेश जारी करते हुए नहीं देखा जा सकता है। यह एक तरह का संकेत भेज सकता है। यह पूरी तरह से सरकार और विधायिका के अधिकार क्षेत्र में है।”

अदालत ने मामले को चार हफ्ते बाद सूचीबद्ध किया। इसने अलग-अलग दलीलें देते हुए अलग-अलग याचिकाओं के पूरे बैच का विवरण मांगा है।

याचिकाओं में से एक तलाक-ए-हसन की मुस्लिम पर्सनल लॉ प्रथा से संबंधित है। तलाक-ए-हसन तलाक का एक रूप है जिसके द्वारा एक मुस्लिम व्यक्ति तीन महीने की अवधि में हर महीने एक बार ‘तलाक’ कहकर अपनी पत्नी को तलाक दे सकता है।

पत्रकार बेनजीर हीना द्वारा दायर याचिका में तर्क दिया गया है कि तलाक-ए-हसन और “एकतरफा अतिरिक्त न्यायिक तलाक के अन्य रूप सती के समान एक दुष्ट प्लेग है”।

याचिका में कहा गया है, “तलाक-ए-हसन मनमाना, तर्कहीन और अनुच्छेद 14, 15, 21 और 25 और नागरिक अधिकारों और मानवाधिकारों पर अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलनों के विपरीत है।”

इसने कहा कि “लिंग तटस्थ, धर्म तटस्थ, तलाक के लिए समान आधार और सभी नागरिकों के लिए तलाक की समान प्रक्रिया” होनी चाहिए।

By MINIMETRO LIVE

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